西楚即使开放,却明华夷之辨

原标题:唐朝虽开放,却明华夷之辨,限制汉女子嫁外国人,女子也不会以嫁给外国人为荣

影视剧中的哥舒翰。哥舒翰、高仙芝、李光弼这些不可能不娶汉女为妾的。

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而美国本土出生的华人男性,就比他们的父辈要目光广阔多了,与其它族裔女性通婚的比例远远高于老爸们。1980年,本土出生的华人男性与其它族裔通婚的比例为37.6%,1990年的比例为44.5%,2000年的比例为38.9%。2006年的比例为52.8%。如今,美国本土出生的华人男性娶“洋女人”的比例高达五成多,可谓真的进入熔炉了。

现代中国逐渐融入地球村,来到中国的外国人也越来越多。出于崇洋媚外的心理和虚荣心,很多中国女子都以嫁给外国人为荣。但是在唐朝却绝非如此,汉女不仅不能随意嫁给外国人,而且还可能受到惩罚。当然,那时候的唐朝十分强大,也不会因崇洋媚外而嫁给外国人。

例如昭武九姓中的“康、安、曹、石、米、何、穆、史”这八个性,因为与汉人通婚已经分不出来谁是从中亚搬来了。还有诸如金姓、尉迟性、李姓(鲜卑、突厥、匈奴)、刘姓、张姓、王姓、陈姓等,你还分得出来谁是异族后代吗?所以,通婚很正常。异国恋、异族恋这种现象永远都会有,法律禁止是禁止不了的。更何况,唐朝法律并不反对异族通婚。

现代中国逐渐融入地球村,来到中国的外国人也越来越多。出于崇洋媚外的心理和虚荣心,很多中国女子都以嫁给外国人为荣。但是在唐朝却绝非如此,汉女不仅不能随意嫁给外国人,而且还可能受到惩罚。当然,那时候的唐朝十分强大,也不会因崇洋媚外而嫁给外国人。

而美国本土出生的华人女性与其它族裔男性通婚的比例则是在四组人群中最高的。1980年,本土出生的华人女性与其它族裔通婚的比例为36.8%,1990年的比例为48.2%,2000年的比例为50.1%,2006年的比例为59.5%。美国本土出生的华人女性目前有近六成没有同本族裔男性结婚,反而是嫁给了“老外”,这并不是华人女性专有的特色,而是反映出美国的少数族裔女性跨族裔婚姻非常流行。例如,美国出生的菲律宾裔女性嫁给其他族裔男性的比例高达61.9%。其次为韩裔女性,为61.1%。华人女性的比例排在第三位,排在第四位的是日裔女性,比例为58.3%。越裔女性嫁给其他族裔男性的比例为19.4%,印度裔女性最不喜欢嫁“老外”,嫁给“洋人”的比例仅为5.2%。

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唐代异族间通婚并不少,唐朝是民族融合中唯一一个主体和平的时期。唐政府谈不上赞成与不赞成,除了唐初的三四十年是谨慎地反对外,之后的总体态度是不反对。另外本人反对用胡汉,建议用异族。作为汉人,我比较反感用过去带有歧视性色彩的词语。

说起华人男性的异族通婚还真有点历史的伤痛感,早在1870年,美国华人男性很多是到美国来修铁路和淘金的劳工,单身一人,而当时华人男性与女性的比例为20比1,地地道道的男女不平衡,华人社区因此也被称作是单身汉社区。当时的华人男性结婚可谓比淘金还难,华人女性少,白人女性碰不得,剩下印第安部落的女性那也是惹不起。更可气的是,美国的排华法案中居然规定华人不能与白人女性结婚。在美国殖民地时代,弗吉尼亚州的法律明令禁止异族通婚,违反者要罚1万镑的烟草,而白人女性如果与异族通婚,要罚做5年的奴隶。1924年,弗吉尼亚州通过法律严格限制白人与黑人通婚,同年美国国会通过移民法,严格限制白种人、黑种人、黄种人之间通婚。直到1967年,美国人仍有16个州保有禁止异族通婚的法律。到了1960年代末期,异族通婚才在美国普遍被法律承认。1970年,美国异族的通婚率为0.7%,1992年达到2.2%,2000年为7%,2008年为8%。

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又,准主客式:(蕃客)得娶妻妾,若将还蕃内,以违敕科之。

美国华人女性与其它族裔男性通婚的比例约在16.7%,而八成三的华人女性嫁的老公也是中国人或是华人。第一代华人移民女性与其它族裔男性通婚的比例约在10.8%,而近九成的第一代华人移民女性是与本族裔男性结婚。第一点五代华人女性与其它族裔男性通婚的比例在29.0%,七成多一点的第一点五代华人女性是与本族裔男性结婚。第二代华人女性与其它族裔男性通婚的比例在59.5%,四成多一点的第二代华人女性保持本色,嫁的老公也是华人。

众所周知,唐朝是个开放的王朝,无数国家的商人、使者和游客从四面八方涌入繁华的大唐。他们有的走海路,有的走陆路,并聚集于洛阳、长安、广州、泉州等大城市。一时间,唐朝挤满了来自欧亚大陆各处的外国人,据统计,光与中国建立朝贡关系的国家就有三百多个。

白居易的先祖就是胡人,应该是可以的

总体上看,美国华人男性人口略少于女性,华人男性占华人总数的47.9%,女性占华人总数的52.1%。2006年,美国15岁以上的华人已婚的比例为61.3%,在已婚的华人中,有5.7%的华人虽然结婚,但家中的另一半却不在美国,这也反映出一部分移民是只身来到美国打拼,而且要等待时间才能同家人团聚。

在大街上,无论是金发碧眼的欧洲人,还是高鼻多须的波斯人,包着头巾的阿拉伯人、犹太人,亦或是皮肤黝黑的昆仑奴,唐朝的市民们早已见怪不怪,和他们和平相处,甚至还出现了通婚的情况。由于来唐朝的外国人多为男人,所以一般是中国女子嫁给了外国人。

所以,到了唐高宗时代因为通婚现象越来越多,所以,高宗决定进行“司法解释”给出了通婚的前提条件:

本文选自《乔磊的博客》的博客,点击查看博客原文

所以,除非万不得已,中国女子绝不会嫁给外国人,而不会像现代人一样,以嫁给外国人为荣,甚至以嫁给“洋垃圾”为荣。

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不是美国出生的华人男性,他们的娶的老婆大人基本上是中国或者说是华人女性,与其它族裔通婚的比例较低。根据不同研究机构的统计数据,1980年,美国不是美国出生的华人男性与其它族裔通婚的比例为8.2%,1990年为6.7%,2000年为5.6%,2006年为6.2%。2006年美国不是美国出生的华人与其它族裔通婚的比例比2000年略有上升,但总的趋势有点像老太太过年,一年不如一年的味道。

然而唐朝的开放也是有限度的,对于中国人与外族通婚,唐朝法律不仅不支持,而且有诸多限制,甚至有很多处罚!某些情况下,嫁给外国人的唐女甚至有可能承受牢狱之灾,还将祸及家人。

唐朝法律《唐律疏议》将《与化外人通婚律》放在卫禁篇,也就是将异族通婚排除在普通婚姻之外,将其视作有可能影响国家边防的要事,重在对国家安全的考虑。

从唐朝对于与异族通婚的限制来看,主要有这几点:

首先,中国人不得越边塞与异族人通婚。违者,流二千里;婚姻未成,则减三等处罚。

其次,如果唐朝使臣奉命出国,不得私自与异族人通婚;如果外国人来华出使,也不能私自与官员、百姓结婚。

若外国人不是官员也不是偷越国境的不法人员,是能够娶汉女为妻妾的,但却有条限制,那就是绝不准带回国内。如果带回国内,无论是女子还是外国人都要治罪,需流放两千里。

同时唐朝法律极严,犯了法律的汉女不仅自己要被治罪,而且家人还会受到株连,代价非常高!

此外,唐朝法律还规定,外国人入朝,在路不得与客人交流,亦不得令外国人与人民言语。州、县官人若无事,亦不得与客相见。

也就是说,唐朝法律是禁止人民和外国人随意接触的,而这也加大了外国人娶汉女的难度,只能偷偷摸摸地进行。

唐朝是个开明的王朝,但也是个深明华夷之辨的王朝!除了少数出众的日本人、新罗人,唐朝人一般对外国人持蔑视的态度,毕竟文明程度差的太远。

问题:唐代人赞成胡汉通婚吗?

不是美国出生的华人女性嫁“老外”的比例就比男性移民娶“老外”要高出很多,与拥有美国国籍的其他族裔结婚是一部分华人女性移民美国或是能留在美国的一个很有效的渠道。而女性在这方面要比男性占有优势,老美也挺愿意娶个中国女性当老婆,这就容易水到渠成了。1980年,美国不是美国出生的华人女性与其它族裔通婚的比例为11.9%,1990年比例为11.3%,2000年的比例为12.1%,2006年的比例为15%。与不是美国出生的华人男性娶“洋老婆”比例呈下降趋势相比,不是美国出生的华人女性嫁“洋老公”比例却犹如芝麻开花节节高。

第二:“疏议疏议”顾名思义,是以疏的形式来对法律进行解释,类似于今天的“司法解释”。忽略了法律是有进步的,法律绝大部分是反应式,即对社会生活的变化进行反应。所以,重点是解释。

不论怎么说,在美国的华人娶老婆、嫁老公,还是以同种同源的中国人为主体,这叫一脉相连。在中国同胞之外,美国华人男性是最喜欢娶哪种“老外”,而女性又最喜欢嫁给哪种“老外”呢?说起来也怪,华人不论男女,在挑选“老外”男女上,口味还很一致。根据美国人口普查局和马里兰大学亚美研究中心的数据和研究,在与异族通婚中,美国华人男性娶白人女性的比例最高,其次是亚裔,尤其是日裔女性的比例较高,至于西班牙裔和黑人这两个族裔的女性,华人男性娶为作老婆的有一些,但比例不高。别说,咱中国男人娶老婆还挺上水平,要娶就要金发碧眼的白人女子。不过美国纯种的白人女子已经不多了,真正的金发碧眼白人女子是在瑞典,就是老虎伍兹的老婆那样。在亚裔中,华人男性最中意日裔女孩了,按世界标准,房子是英国的最好,老婆是日本的最好。华人男性当然也深喑个种的奥妙。不过华人男性对韩裔、越裔、菲律宾裔女性似乎兴趣不足,娶这些祖裔女性当老婆的比例就不是很高。

《唐律疏议》第88条:

在美国异族通婚现在似乎成了一件很时髦的事,而华人在美国如同其他族裔一样,跨族裔婚姻的现象开始普遍起来,用一些美国华文媒体记者常用的颠三倒四的话说,这就叫女的嫁“老外”,男的娶“老外”。华人在美国的婚姻可以用四种人群来说明,一是在美国以外出生的男性,二是在美国以外出生的女性,三是在美国出生的男性,四是在美国出生的女性。

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总体而言,美国九成的华人男性娶的老婆也是华人。第一代华人移民男性与其它族裔女性通婚的比例为4.1%,九成五的第一代华人移民男性保持本色,娶的老婆也是华人。第一点五代华人男性与其它族裔女性通婚的比例在21.7%,不到八成的第一点五代华人男性还能保持本色,娶的老婆也是华人。第二代华人男性与其它族裔女性通婚的比例在52.8%,不到五成的第二代华人男性还能保持本色,娶的老婆也是华人。

第一:该条法律是主要针对边民的,也就是对象是“蕃客”。

尽管美国本土出生的华人男性与其它族裔女性通婚的比例较高,但由于人口数量少,一稀释比例也就不高了。1980年美国华人男性与其它族裔通婚的比例为14.4%,1990年的比例为11.9%,2000年的比例为9.2%,2006年的比例为10.0%。虽然美国华人男性与其它族裔女性通婚的比例最新数字仅为10%,但在美国亚裔男性中也进了三甲。日裔男性娶“洋老婆”的比例最高,为32.3%。其次为菲律宾裔男性,为14.5%。韩裔男性娶“洋老婆”的比例为9.6%,印度裔男性的比例为9.6%,越裔男性最喜欢自家的婆娘,娶“洋老婆”的比例最低,为7.3%。

回答:

那华人女性呢?在与异族通婚中,美国华人女性嫁白人男性的比例最高,其次是亚裔男性。在美国出生的华裔男性中,和白人女性通婚的占26%,和其他亚裔女性通婚的占21.9%。而在美国出生华裔女性中,和其他亚裔通婚的仅占10.9%,和白人通婚的则高达42.5%。一些华人在美国挺看不起黑人和西裔的,喜欢叫黑人老黑,叫墨西哥裔为老墨,但不会叫白人为老白,而是称白人。美国华人和黑人、西裔通婚的比例就不是很高,在华人男女中都有这种趋势,到底为什么呢?大概是把黑人和西裔都叫老了吧。

回答:

除了统治阶层为了政治需要有一些联姻外,民间通婚现象很少见,至少没有大规模的实例,对于普通老百姓,文化意识形态和生活方式,语言与风俗习惯差异大的民族很难通婚,不仅是汉族平民,异族老百姓甚至很排斥。在人口体量不对等的情况下,往往小民族的自我保存意识更强,对通婚更为排斥!

回答:

准别格:“诸蕃人所娶得汉妇女为妻妾,并不得将还蕃内。”

唐朝李氏本来就有鲜卑族血统,长孙皇后。孤独皇后。李氏王朝祖上是汉朝李广后裔。包括秦朝时也有融入犬戎的血液。唐朝是很开明的朝代,据说当时有日本人在朝为官的。就像现在的美国一样,只所以强大是吸收了各种人才为我所用

之所以这样,主要是因为随着时代的发展,特别是唐朝国家的强大和稳定以及外国人、外族人与中原人经商的频繁,通婚现象开始增多。而如何处理这种婚姻,便成为各地方官在审理此案时的难点。因为,法律条文中的“缘塞边关”作为前语限定了法律适用地区是边民,那么内地可以遵守吗?

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古代民间很少与外族通婚的,别说古代,现在也很少。在唐代不会反对与胡人通婚,赞成也说不上。因为古代很少人能接触得到胡人的,除了靠北方的民族他们杂居在一起可能会通婚。

回答:

无论是国内的蕃人,还是国外的蕃客,都可以与中国人(请注意蕃人是汉女,取得永久居住权的蕃客则是包括汉女在内的唐人)结婚,但娶完了不能带回家。其注意呀,外国人蕃客你要在中国国内有永久居住权,表现就是你得有过所(一种通关文书)、有房子有地、有长时间居住的证明。

但这里面需要注意一点:“胡”要分进入中国境内且长期居住的胡人和与中国正处于敌对状态的不在中国境内胡人。唐代在这点上区分很严格,前者被称为蕃人,后者被称为蕃客。

还要一点,唐朝的皇帝李渊的父亲与其祖先都生活在胡人地区,他本人也是有胡人血统的。所以,唐朝不会反对与胡人通婚,当时还要和亲政策,比如把文成公主嫁到吐蕃(现在的西藏)连黄帝都可以把宗亲嫁到外族,当然也不会反对民间与外族通婚了。另外,古代人的思想还是比较保守都是从小订的娃娃亲或者通过没人介绍,能与外族结婚的少得可怜。

蕃人可以通婚,蕃客除了和亲之外是不允许的。有的人经常拿《唐律疏议》第88条“共为婚姻者,流二千里”这条法律说事儿。其实,都是因为没有仔细看法律条文。

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